|
Köyümüzde hakkın rahmetine kavuşan bir insan için aile fertleri son nefesinde
yanında olmaya çalışırlar. Özellikle kendine ait mekânda son nefesi verdirmeye
dikkat ederler. Ölecek hastaya önce abdest aldırılmaya çalışılır, son nefesinde
KELİME-İ ŞAHADET getirmesini isterler. Bu arada başında KUR’ANI KERİM okunur.
Vefat eden insanın çenesini ve ayaklarını yumuşak bir bezle bağlanır. Göz
kapakları kapatılır. Üzerine ince beyaz bir çarşaf örtülür. Sırt üzeri
yatırılır. Göbek kısmına cenaze yıkanana kadar metal bir parça konulur. Bu parça
makas veya bıçak olur. Kişinin vefat ettiğini duyurma anlamına gelen dini
vecibemiz olan SELA hoca tarafından minareden okunur. Hangi AİLEDEN kimin vefat
etmiş olduğu duyurulur.(Buna sala verme denir.)
Avlunun müsait bir yerine cenazenin yıkanması için suyu ısıtmak amacıyla ateş
yakılır.. Ölen kişinin cinsiyetine göre, ölen kadınsa köyün kadınlarından cenaze
yıkayabilenler gelerek cenazeyi yıkarlar. Şayet ölen erkekse cami hocaları
gelerek cenazeyi yıkarlar. Cenaze yıkama işlemi camide müsait bir yerde bulunan
tabut ve teneşir tahtasını cenaze evine getirilir. Cenaze teneşir tahtasına
taşınır cinsiyetine göre insanlar çevresinde toplanır. Orada yıkanır. Yıkanan
cenaze havlularla kurulandıktan sonra KEFENİNE sarılarak tabutun içerisine
koyulur ve tabut kapatılır. Tabutun üzerine yeşil ayet yazılı örtü serilir. Ölen
kadınsa tabutun ön başına kişinin başörtüsü koyulur. Ölen genç kız ise çeyiz
veya gelinliği koyulur. Hoca dua okuyarak cenaze evden alınarak cami önündeki
musalla taşına getirilir. Cenaze yıkanırken mezarlıkta kişinin mezarlığı
kazılır.
Gelecek yakınları yoksa cenaze namazı kılınarak mezarlığa defnedilmek üzere
hareket edilir. Cenaze götürülürken dualar eşliğinde gidilir. Mezarlığa
gelindiğinde kazılan mezarın kenarına tabut koyulur. Kazılan Mezarın içerisine
varsa oğulları yoksa en yakını inerek cenazeyi mezara yerleştirir. Getirilen
tahta veya özel betondan yapılmış mertekler cenazenin üzerine koyulur.
Merteklerin üzerine kazılan toprak atılarak mezarlık oluşturulur. Toprak
atılırken hocalar gerekli dua ve salâvatları getirirler. Mezarlığın başına ve
ayaklarına ayrı, ayrı tahta veya taşlar sokulur. Mezarlığın üzeri kazmanın
ucuyla iz yapılır. Bu ize getirilen ibrikteki su dökülür. Komşuların başsağlığı
taziyeleriyle mezarlıktan ayrılır.
Cenaze sahiplerinin onca üzüntü ve kargaşada yemek yapmaları , çevreden gelen
misafirleri ağırlamaları mümkün olmadığından köyde oturan kadınlar evlerinde
yaptıkları yemekleri cenaze evine getirirler ve baş sağlığı dilerler . Aynı gün
köy erkekleri de cenaze evini ziyaret ederek okunan duaların ardından baş
sağlığı dilerler
Cenaze defin işlemi bittikten sonra imam mezar başında talgun verir. Cenaze
evine komşular iki üç gün yemek getirirler. Cenaze kalktıktan sonra komşular
temizlik yaparak tüm çamaşırlar yıkanır.
Cenaze işlerinde görev alan hocalara, mezar kazana, sela verene yıkayıcılar
için belirli bir miktar ücret ilçede bu yapan gönüllülere verilerek
helalleşilir. Cenaze yakınları komşuları gezerek ölen kişinin borcunun olup
olmadığını sorarak helalleşirler. Cenazenin yeni giysileri cevrede durumu iyi
olmayan fakir fukaraya dağıtılır.
Cenaze evinin yakın çevresinde televizyon seyredilmez, radyo dinlenmez,
yüksek sesle gülünmez, şaka yapılmaz ve aksi davrananları büyükleri ikaz eder.
Böylece cenaze sahibinin acısı paylaşılmış olur. Cenaze evi bir müddet düğün ve
eğlencelere gitmez, süslenmezler ve düğünleri varsa ertelerler.
Cenaze evinde ilk yedi gün kuran okunup dua edilir. Çoğunlukla cenaze
kalktıktan bir hafta sonra , eş , dost ve yakın akraba dağılmadan Cuma namazında
mevlüt okutulur ve köyün erkeklerine cenaze evinde yemek yedirilir. Yedinci günü
daha geniş katılımlı dua okunur.Ölümün vuku bulduğu gün ve sonraki yedinci,
kırkıncı, elli ikinci günlerinde de hatim ve mevlit okunur. Bazen de 1 yıl sonra
mevlit okutularak camide lokum ve gülsuyu dağıtılır evde de yemek verilir
Ve helva dağıtılır.. Eskiden evde pişirilen yemekler yedirilirken , bugün
genellikle pide ve yanında mevsime göre karpuz , ayran , helva ve üzüm
yedirilir.
|